照明設(shè)計中中古建筑外部空間的界定
發(fā)布日期:2014-01-15
中國古建筑的外部空間劃分為純公共領(lǐng)域、準公共領(lǐng)域和泛公共領(lǐng)域三個層面。所謂純公共領(lǐng)域,在中國古建筑里主要是指廣場和街道。所謂準公共領(lǐng)域,主要是指宮殿、壇廟圍合的外部空間。所謂泛公共領(lǐng)域,指的是住宅、私家園林等圍合的外部空間。在當代保留下來的也是照明設(shè)計師做的最多是中國古建筑外部空間中的準公共領(lǐng)域和泛公共領(lǐng)域部分。
在這兩年中,照明設(shè)計師也認識到了中國古建筑的純公共領(lǐng)域部分的照明設(shè)計是體中國古代傳統(tǒng)人文精神精髓與趣味性的重要領(lǐng)域,在設(shè)計中不斷的嘗試希望尋求到一定的章法。這也體現(xiàn)出中國古建筑外部空間照明設(shè)計中從注重單體的古建筑到建筑群落再到區(qū)域性的照明規(guī)劃的發(fā)展過程。雖然在這一過程中,中國古建筑外部空間所涉及的范圍越來越廣,但其有一定的共性。那就是在某一特定外部空間中都有一個中心,而這一中心是在這一空間中占有重要的地位個體或區(qū)域,對所在的空間起到一定的控制和支配的作用。同時這一空間有中心勢必會有邊緣,而在空間中中心和邊緣基本呈現(xiàn)對立的狀態(tài),中心明確邊緣模糊或中心模糊邊緣明確。掌握了這一共性,中國古建筑外部空間的照明設(shè)計無論區(qū)域多么廣泛,都有一定的規(guī)律可循。
在這兩年中,照明設(shè)計師也認識到了中國古建筑的純公共領(lǐng)域部分的照明設(shè)計是體中國古代傳統(tǒng)人文精神精髓與趣味性的重要領(lǐng)域,在設(shè)計中不斷的嘗試希望尋求到一定的章法。這也體現(xiàn)出中國古建筑外部空間照明設(shè)計中從注重單體的古建筑到建筑群落再到區(qū)域性的照明規(guī)劃的發(fā)展過程。雖然在這一過程中,中國古建筑外部空間所涉及的范圍越來越廣,但其有一定的共性。那就是在某一特定外部空間中都有一個中心,而這一中心是在這一空間中占有重要的地位個體或區(qū)域,對所在的空間起到一定的控制和支配的作用。同時這一空間有中心勢必會有邊緣,而在空間中中心和邊緣基本呈現(xiàn)對立的狀態(tài),中心明確邊緣模糊或中心模糊邊緣明確。掌握了這一共性,中國古建筑外部空間的照明設(shè)計無論區(qū)域多么廣泛,都有一定的規(guī)律可循。
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